Etude n°2 Phil 1.1-11 Motifs de reconnaissance et de prières (10 01 26)

Étude n°2 Phil 1.1-11 Motifs de reconnaissance et de prières (10 01 26)

« Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous une œuvre bonne, en poursuivra l’achèvement jusqu’au jour du Christ Jésus. » Phi 1. 6

Observons

V1-2 : -Comment se présente Paul et avec qui est-il accompagné ?

• A qui s’adresse-t-il ? Que peut représenter pour lui cette église ? (Actes 16.11-40)
• Comment est organisée cette église ? Qui sont les « saints » ?
• Quelle salutation leur envoie Paul ?

V 3-6 : Quelles sont les motifs de reconnaissance qu’a Paul envers les Philippiens ?

V 7-8 : Sur quoi se fonde sa relation avec eux ?

V 9-11 : Que demande-t-il dans ses prières pour eux ?

Comprenons

V 1-2 : Paul écrit cette lettre aux Philippiens, depuis Rome où il est à la fin de sa captivité vers 63-64 ap JC (v 12-18 ; 4.22). Philippes est la première ville d’Europe, en Macédoine, où il a apporté l’Evangile, au cours de son second voyage missionnaire, après sa vision à Troas, qui l’appelait à prendre la mer au secours des Macédoniens (Act.16.9).A Philippes, il fut accueilli par Lydie, la marchande de pourpre, de la petite communauté juive de la ville, qui se réunissait, non dans une synagogue, mais au bord d’un ruisseau à l’extérieur de la ville. Le message de Paul y fut bien reçu et des liens d’amitié étroits se tissèrent entre les convertis et Paul. Ils soutinrent financièrement sa mission dès son départ jusqu’à son emprisonnement à Rome. Le ton affectueux de la lettre de Paul révèle combien cette église fut chère à son cœur !

 Contrairement à ses autres lettres  Paul ne revendique pas ici son titre d’apôtre. Avec Timothée, son fils dans la foi, ils ne sont que des « serviteurs de Jésus-Christ », ils ont collaboré tous deux à la naissance de l’Église de Philippes, et sont égaux devant le Seigneur. La lettre est adressée d’abord à tous les membres de l’Église « les saints », ceux qui sont « mis à part » par et pour Jésus-Christ. Dans cette adresse Paul les cite en premier, avant leurs responsables, évêques (ou anciens ou pasteurs) et diacres. A l’époque où Paul écrit, l’Église chrétienne est bien organisée selon les directives de l’apôtre lui-même (voir à Iconium Actes 14.23 pour les anciens, 1 Tim 3.1-13, Actes 6.1-6, pour les diacres). Cette organisation sera appelée plus tard « presbytérienne ». Comme à son habitude Paul demande la bénédiction de Dieu sur cette communauté en employant les mots grec (grâce = charis) et juif (paix = shalom), les chrétiens de Philippes venant de ces deux origines. 

V 3-6 : La lettre commence par une action de grâces manifestant la joie qu’éprouve Paul à la simple pensée des Philippiens : il est reconnaissant de leur participation fidèle à son ministère d’évangélisation (v 5). Paul affirme sa conviction que le Seigneur poursuivra jusqu’à l’avènement de Christ cette œuvre de sanctification qu’il a commencée en eux ! A l’époque de Paul les croyants étaient persuadés que cet avènement arriverait de leur vivant ! (1 Thes 4.15). Que dire aujourd’hui ? A quel serviteur ressemblons-nous ? (Mat 24.45-49) 

V 7-8 : La relation de Paul avec les Philippiens repose sur un très fort lien d’affection créé par leur solidarité dans toutes les situations qu’a traversées Paul dans sa mission, dans la liberté d’action, ou dans sa prison : A Rome Paul était assigné à résidence surveillée, mais pouvait communiquer à l’extérieur et recevoir des visites. Les échanges avec les Philippiens n’avaient pas cessé tout au long de son ministère ! 

V 9-11 : Paul multiplie les prières en faveur de ces croyants qu’il chérit, pour demander que l’amour, la connaissance et le discernement leur soient accordés en abondance, afin de discerner « ce qui est important » dans l’attente de l’avènement du Seigneur : la pureté (= l’intégrité de la foi et de la conduite) et la justice qui vient de Jésus (= le pardon et la sanctification de tout l’être (1 Thes 5.23) de façon que toute la gloire de Dieu soit manifestée et louée. 

Question pour une application dans la vie chrétienne

• Quel exemple de vie chrétienne nous donne cette introduction de la lettre aux Philippiens ? Quelles relations entre les églises et leurs dirigeants, et les missionnaires ? Quelle croissance spirituelle rechercher ?

• Comment se manifeste l’amour fraternel dans mon église et au dehors avec les autres églises ?

• A quoi sommes-nous invités à prêter attention dans l’attente du retour de Jésus ?

• Que représente la sanctification de la communauté et du croyant ?